با سلام خدمت نویسنده محترم کانال ورجوی

🔸 کتابخانه عمومی ورجوی دارای بیش از ۱۲۰۰ جلد کتاب در دو بخش کودکان و بزرگسالان می باشد.

این کتابخانه دارای سالن مطالعه خواهران و برادران به صورت مجزا می باشد . تا امروز حدود ۵۵۰ جلد از کتاب های بخش بزرگسالان ثبت کامپیوتری شده و بقیه کتاب ها نیز به تدریج در سامانه مدیریت کتابخانه (سامان) ثبت می شوند.

📋 مدارک لازم برای ثبت نام : ۱ قطعه عکس‘ ‌کپی شناسنامه یا کارت ملی ‘تکمیل فرم تقاضای ثبت نام در کتابخانه و مبلغ ۱۰۰۰ تومان بابت حق عضویت

⏰ ساعات کار کتابخانه نیز همه روز به جز ایام تعطیل از ساعت ۷/۳۰ الی ۱۴ دایر می باشد.

با توجه به حدود ۵۰ روز از افتتاح کتابخانه می گذرد تعداد اعضا بسیار پایین است.

لطفا در کانال اطلاع رسانی کنید تا ان شاءالله #کتابخانه_عمومی_شهید_عطایی_ورجوی رونق بیشتری بگیرد.

از اینکه این اطلاعیه را در کانال  منتشر می کنید کمال تشکر و قدردانی را از هیئت تحریریه کانال ورجوی دارم./

با تشکر : محرمی ۱۰ تیرماه ۱۳۹۷

📡 پایگاه خبری تحلیلی ورجوی
🆔 @VARJOVI
🏞 https://www.instagram.com/varjovi.ir
📱https://sapp.ir/varjovi

بسم الله الرحمن الرحیم
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ

به یقین کسانی که گفتند: «پروردگار ما خداوند یگانه است!» سپس استقامت کردند، فرشتگان بر آنان نازل می‌شوند که: «نترسید و غمگین مباشید، و بشارت باد بر شما به آن بهشتی که به شما وعده داده شده است!

باروری ایمان در استقامت است. و استقامت در کنار ایمان ارزش پیدا می کند. و ایمان و استقامت در کنار هم می تواند شرط نزول فرشتگان باشد.

و رحمت الهی که هدیه آسمانی برای مومنان است، مایه ی آرامش روح و روان است؛ که در آن نه ترسی است و نه اندوهی، و آن همان روح و ریحان جنّت است در این دنیای خاکی.

و نیز خداوند فرموده: إِنْ تَصْبِرُوا وَ تَتَّقُوا وَ يَأْتُوکُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْکُمْ رَبُّکُمْ (اگر صبر کنید و تقوا پیشه کنید... خداوند شما را یاری کند) مدد و یاری خداوند منوط به صبر و تقوا پیشگی است.
شهیدان با قطره قطره خون خود الله الله گفتند و بر این گفته خود ایمان آوردند و خداوند بر این ایمان آنان استقامت افزود. و وجود مبارکشان را مهبط فرشتگان گردانید. و فرشتگان با دیدن آنان تکبیر گفتند و این گونه بود که فرشتگان زمینی با بال های آسمانی خود به معراج سرخ رفتند.

و این آزمون الهی است که زیبا رویان خاکی عرش نشین را بر میگزیند و آنان را مستحق شفاعت می گرداند. که خود فرموده است «شما را می آزمائیم تا مجاهدان و صابرانتان را معلوم داریم».
اگر تاریخ تمدن که تاریخ حیات ظاهری انسان هاست را حاکمان و مردمان خاک نشینِ اسیر دنیا ساخته اند. معماران تاریخ باطنی و خانه حقیقت شهیدانند و ما به واسطه آنان در حیات ظاهری زندگی میکنیم.

انسانِ مسرف و حریص مال و جانِ امروز که طبیعت و فضیلت ها را یک جا می بلعد و از بی بصری و کوردلی نمی تواند رازهای حقیقی عالم را بشناسد و نادانسته می رود به انتهای عمر خود، چگونه می تواند واسطه و محل نزول رحمت الهی باشد. که « جام جم نکند سود، به وقت بی بصری» آنان که غرق تکنولوژی، جنگ، رسانه و دنیای مجازی ِ مجاز هستند چگونه شاهدان رازهای مَگوی عالم خواهند بود؟

در مهندسی اندیشه ورزی امروزی ما، کدام بنیان های مرصوص الهی و انسانی و متعالی جلوه گری می کند؟ امروز که بنیان های اخلاقی  و اجتماعی و انسانی ما را هنر پیشگان هالیود و بالی ود و قهرمانان ورزشی و کارهای بزرگ نفتی و تسلیحاتی ترسیم می کنند. آیا جایی برای فرشتگان زمینی هست؟

آری برادر و خواهرم!
در عصر فرعون ها و نمرودها که رجعت تاریخ است و بربریّت و جاهلیت مدرن با رنگین کمان تزویر و قدرت و پول و ثروت و نام های دهان پرکن فریب، همگان را مرعوب و متحیّر کرده است. و با چهره بزک کرده این عروس هزار و یک شب، چنان دیو نفسِ مسمانان را بیدار کرده است که حاضرند برای وصال آن برادران و خواهران مسلمان خود را تکه تکه کنند و هزاران نفر از ایشان را در مقابل بت و بتخانه غرب به مسلخ ببرند. و میلیاردها دلار از ثروت های خدادادی مسلمین را در عشرتکده های منحوس و پلید خود هزینه کنند.

در این عصر تنها و تنها صبر و استقامت که مجاهدت یکی از جلوه های مبارک آن است و نیز مرور حیات طیبه انبیاء و اولیاء و صالحان و پاکان میتواند بال های شکسته آسمانی ما را شوق پرواز دهد و ما را آسمانی کند. فقط « الله » یاری رسان است به شرط استقامت به شرط رجعتِ باطنی ما به انبیاء و رجعت درونی به کربلا به بدر و به خیبرهاست. تا هر لحظه شاهد نزول فرشتگان باشیم. امروز عمربن سعد ها برای فروش انقلاب برخواسته اند. به امید رسیدن به «حاکمیت شهر ریِ» آرزوهایشان؛ ولی هرگز از گندم آن نخواهند خورد!

امروز آنان با ناخن های زشت و کثیف فقر و تبعیض و اَشرافی گری بر چهره نورانی و معصوم انقلاب که حاصل مجاهدت های شهدا و ایثارگران و امام شهداست، خط خیانت کشیدند. و با غارت بیت المال برای خود کاخ های سبز و محفل های هزارویک شب آراستند. و با ظاهری مُزَوَّر و موجّه خود را در صف انقلاب جا زدند.

ولی نزدیک است که خون شهیدان، این سرزمین مقدس که از ثارالله ِ عاشورا می جوشد، آنها را از کاخ های فرعونی و قارونی به زیر بکشد. مگر میتوان از سدّ بنیان مرصوص « فرزندان روح الله و عاشقان سید علی » گذشت؟ و به آسانی انقلاب فروشی کرد؟ دیگر کربلا اینجا یک شهر نیست، کربلا حرم حقّ است و هیچ کس را جز یاران سیدالشهداء علیه السلام راهی به سوی حقیقت نیست. دیگر اینجا ایران کشوری در خاورمیانه نیست، اینجا انعکاس کربلاست. آیا این شهیدان گواه نیستند؟ مگر نه اینست که شهیدان شاهدان زمین اند؟

ما در سفینه النجات سیدالشهداء علیه السلام هستیم. و این انقلاب جای نامحرمان نیست. اگر چه بهترین های این سرزمین مقدس را از ما گرفتند؛ اگر چه بال های انقلاب حسینی ایران را شکستند ولی ما، قُقنوس وار از خاکستر خویش متولد می شویم. چون شهیدان بهاران زمین اند و رستاخیز ما از بهاران است...

سلام بر شهیدان! آن گاه که زاده شدند و آنگاه که می میرند و آن گاه که برانگیخته می شوند.

نهمین یادواره سرداران و 61 شهید ورجوی

طلایه دار بیشترین شهید روستاییِ استان آذربایجان شرقی

10 اسفند 1396

#افزایش_فضای_معبد_مهر_ورجوی به 8 برابر کنونی

🎤 تبریز - ایرنا - رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری مراغه گفت: فضای معبد مهری ورجوی این شهرستان به عنوان یکی از اثرهای مهم تاریخی و ملی کشور از 2 هزار مترمربع کنونی به حدود 7 تا 8 برابر افزایش می یابد.

 🗣 یعقوب طالبی روز یکشنبه در حاشیه بازدید از نهمین نمایشگاه مطبوعات و خبرگزاری های آذربایجان شرقی در گفت و گو با ایرنا افزود: اولین مطالعات هارکوژئوفیزیک در شمالغرب کشور در این معبد انجام شد و در پی این مطالعات مشخص شد که فضای وسیعی در زیر این منطقه وجود دارد.

🖊 وی با بیان اینکه #معبد_مهری_ورجوی_مراغه به عنوان بزرگترین معبد مهرپرستی ایران به شمار می رود، اظهار کرد: برای اینکه گردشگران با فضای نامناسبی در این مجموعه مواجه نشوند محدوده آن ساماندهی شده است.

🔸 رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری مراغه با اشاره به ساماندهی بصری مجموعه در فضای مجازی یادآوری کرد: مجموعه معبد مهری نیازمند استحکام بخشی، کاوش و مرمت است.
طالبی با اشاره به اینکه حصارکشی بخشی از این مجموعه انجام شده گفت: مرمت، کاوش و ایجاد فضاهای خدماتی، اقامتی و پذیرایی در آن نیاز به مشارکت بخش خصوصی دارد.

🔸 وی با بیان اینکه در آینده نزدیک فراخوان عمومی برای جذب سرمایه گذاران علاقمند برای اجرای طرح های مشارکتی در این مجموعه منتشر می شود، گفت: برای مرمت، کاوش و اجرای طرح های خدماتی و رفاهی در این مجموعه نیاز به بیش از 50 میلیارد ریال اعتبار است.
رئیس اداره میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری مراغه اظهار کرد: بازگشت سرمایه در این معبد تضمین شده است زیرا این اثر تاریخی و باستانی مورد استقبال و وثوق گردشگران داخلی و خارجی است.

🖊 طالبی اتمام پروژه های میراث فرهنگی را از اولویت های حوزه میراث فرهنگی این اداره اعلام کرد و افزود: با توجه به تعداد زیاد بناهای تاریخی در مراغه از سال 93 تا سال جاری کمتر از 5 میلیارد ریال اعتبار برای کل بناهای تاریخی تخصیص یافته است.
وی یادآوری کرد: با این میزان اعتبار مرمت و استحکام بخشی حداقل 3 بنا به اتمام رسیده و تحویل شده است.

طالبی، مرمت و استحکام بخشی مسجد شجاع الدوله، مسجد سفید با مشارکت بخش خصوصی و کلیسای هوانس را از اقدام های این اداره در حوزه میراث فرهنگی اعلام کرد.
معبد مهری ورجوی مراغه با دو هزار و 500 سال قدمت از آثار با ارزش دوره اشکانی در این شهرستان است.
این اثر تاریخی با شماره 788 در سال 1347 در فهرست آثار ملی به ثبت رسیده است.
خبرنگار: پرویز بابائی ** انتشار دهنده: محمد رستگار

📡پایگاه خبری تحلیلی ورجوی
🌏 www.varjovi.blogfa.com

منظومه شعر سرداران و 57 شهید روستای تاریخی فرهنگی ورجوی

واقعه جانگداز عاشورا در میان تمام حوادثی که در تاریخ بشریت به وقوع پیوسته از ویژگیهای خاصی برخوردار است که نه تنها بر اثر مرور زمان دستخوش فراموشی نگشته بلکه روز به روز بر عظمت و شکوه این حادثه افزوده و سیمای نورانی اش پرفروغ تر می گردد چراکه امام حسین (ع) به قیمت جان خود، اسلام را زنده کرد .که زنده نگاهداشتن دین چقدر گرانبهاست و چه بهای سنگین و ارزشمندی را می طلبد.

مردم روستای ورجوی که واقعاً از صمیم دل و جان، حسینی بوده و علاقه مند به حضرت اباعبداله الحسین (ع) هستند لذا در ایام سوگواری اباعبداله الحسین (ع)، مردم به صورت گسترده و انبوهی از جمعیت در این مراسم شرکت می کنند (بصورت سینه زنی و زنجیرزنی) و جوانان و ریش سفیدان و معتمدین، زن و مرد و کوچک و بزرگ این مراسم عبادی را روز ها و شب ها در جلو ی مساجد روستا و حسینیه ها برگزار می کنند و مداحان اهل بیت و روحانیون، مرثیه و روضه می خوانند و مردم نیز از این مراسم فیض می برند در این ایام مردم از تمام قشرها در حد توان خود میان عزاداران امام حسین (ع) نذورات از قبیل غذا، نان کره ای، شربت، خرما، شیر، چای و ... توزیع می کنند و شبها نیز در مساجد در ایام قدیم تا اربعین امام حسین (ع) خرج و احسان می دادند و این خرج و احسانها روز به روز پررنگ تر می شود.

همچنین در شبــهای جمعـــه دعای پرفیض ندبه و دروس قرآن و ... در بـرخی مساجد و حسینیه ها برگزار می شود و نیز در اعیاد خاص از جمله نیمه شعبان، عید غدیر خم و ... نیز مراسم باشکوهی در ورجوی به صورت منسجم برگزار می گردد و معابر عمومی و مساجد توسط اهالی روستا تزئین و نورانی می شود و مردم شربت و شیرینی پخش می کنند.

در ایام شهادت ائمه اطهار (ع) نیز مردم ورجوی مراسم عزاداری و سوگواری را به صورت عظیم برگزار می کنند.

 مردم حسيني (ع)ورجوی از زمانهاي بسيار دور به منظور يادآوري و درس گيري از حماسه عظيم كربلا و بزرگداشت فداكاري هاي امام حسين و ياران او همه ساله در ماه محرم با تشكيل مراسم و مجالس سوگواري و تشريح اهداف مقدس قيام حسيني مراسمي را بر پا مي دارند. اين مراسم در مراغه و بخصوص در ورجوی از ويژگي هاي خاصي برخوردار است كه از جمله آنها مي توان به مراسم زير اشاره كرد:

1-مراسم شاخسه ي واخسه ي: چندشب بعد از عيد غدير اين مراسم شروع شده و تمامي هيئت هاي عزاداري ورجوی, هر شب با رفتن به جلوی مساجد مراسم عزاداري را برپا مي دارند.این عزاداری سنتی از زمان تاسیس حسینیه و برگزاری شعاعر عاشورائی در این دهکده کوچک حسینی با در دست داشتن پرچم های سبز رنگ برگزار میشود. این نوع از عزاداری با تآسی از اقدام شهیدان بزرگوار کربلا حضرت حبیب ابن مظاهر و جناب هلال ابن نافع وسایر شهیدان که دور امام حسین (ع) را گرفته وندای (شاه حسین ، وای حسین) سر دادند و وفاداری خود را نسبت به امام حسین (ع) و خاندان نبوت نشان دادند و حضرت زینب (س) را نسبت به وفاداری خود تا آخرین لحظه مطمئن ساختند.

شاخسه ی واخسه ی مظهری است از وفاداری حسینیان شب عاشورا  و ادامه دهندگان این سنت عظیم ایثارگری.

2- مراسم طشت گذاری:

این‏مراسم از سه روز مانده به محرم اجرا می‏شود.طشتها را بالای سرها می‏گیرند سپس در داخل آنها آب می‏ریزند.مردم دست به طشت و آب آن می‏زنند و این آئین، نوعی بیعت با امام حسین‏«ع‏» ‏و حمایت از عباس‏«ع‏»است.

۳- خرج و احسان: معمولا در دهه اول محرم در بيشتر مساجد قديمي نذورات مردم شهر به صورت خرج و احسان به اهالي آن محله و سایر مردم پخش مي شود.

۴- مراسم علم بندي: در روز سوم ماه محرم اولین عزاداری روزانه در ورجوی بصورت دسته جمعی در تمامي كوچه و محلات ورجوی برگزار میگردد .مراسم علم بندي كه نماد زنده نگه داشتن عَلَم حضرت ابوالفضل(ع) است مهم ترین عزاداری در این روز میباشد, و از همين روز مراسم عزاداري با رسميت بيشتري آغاز مي شود.

۵-مراسم شمع گذاري در مساجد: در روز نهم ماه محرم نيز مردم با روشن كردن  شمع در  مسجدهای ورجوی واولیاء ورجوی برسرمزار ملا معصوم علیه السلام به نوعي ديگر و طبق باورها و اعتقادات خود يادآور قيام و نهضت امام حسين(ع) در كربلا مي شوند.

۶-مراسم روز عاشورا:

آخرين مراسم دهه اول محرم در صبح روز عاشورا است كه اغلب مردم ورجوی با رفتن به حسينيه ها, به ياد بستن آخرين احرام امام حسين, حوله سفيد بر تن انداخته و در محله هاي قديمي ورجوی وجلوی مساجد مشغول به عزاداري مي شوند.

۸-مراسم شبیه خوانی در عزاداری سالار شهیدان

۹-مراسم اربعين: آخرين مراسم عزاداري مربوط به روز اربعين مصادف با سالگرد چهلمين روز شهادت امام حسين و يارانش است كه با مرثيه سرايي و عزاداري يادآور درسهاي قيام حسيني مي شوند.

شعری در وصف روستای تاریخی فرهنگی ورجوی

جورورَم یا شتَپُووين توپراقینی جول بزیيبدی (1)
ساری چوینه جول ایچینده جوزینی سورملیبدی

جلَسن یازدا بتون مست اولاسان یاسمنینّن
یازدا کی لاله آچیر هریانی اَلوان بزیبدی

شوی سوون معجزدور دَدلره دره درمان ویرب الله(2)
اودی چی شهرتی تهران کرجی سیلچلیبدی

جوروسن قیرمیزی قان تک سوچخیر داش آیاقینان (3)
رنگی یوخدیر اَله آلسون سنی یولداش سریبدی

ساري سو، ديشسوون اُوسته زميلر پارچاليوبدور (4)

يئتيشيب اُوستن اَشاقه ديشه درمان گتيروبدي

پیر هاشی بستانی معروفیدی بال تک قوین اویدا (5)
حیف اولا چشمه قناتون جوزی الان قویوروبدی (6)

کشمیشی –پیچامینی- صابینی جورسون قانادا (7)
اِلبیر سینه نی نقره سینه ریز دی بزیيبدی

قوی دییم يِدّی توتونّان عمروم اوردا کچیبدیر (8)
هره بیر اَلده چادیر اوز توتونی سیلچلیبدی

وارووی سن ده نه غیرتلی جوانلار باش اوجادی
اَلّي اوچ (۵۳) لالنی اُوز دینینه قوربان اِلیبدی

(9)

بیراُ زرتشت وِریب معبدیلن آیری قداست

(10)
سن ده آتشکده وار شعله چکیب دی آلیشیبدی

در و دیواری اِدیب آیه قرآنیله تزیین
منی بیر قاش تک او دلبر البیر زر بزیبدی

ملامعصوم هایاندا چاغیرون بیرده او جلسین (11)
نه دیيَر جورسه بو معبد باشا توپراق الیبدی

یاتمیشیق قوی یاتاق ای (صادقی) چوخ نطق ایلمه
چارراهوندا به نشان قوش منی قوشباز اِلیبدی (12)

____________________________

(1) كوه تپه اي در روستاي ورجوي كه ميان باغهاي سرسبزوجود دارد .

(2) شوي سو (آب شور) در3كيلومتري روستا واقع است كه درمان بسياري ازبيماري هاست.

(3) چشمه اي در پايين آب شور كه خاصيت درماني زيادي دارد.

(4) سارس سو (آب زرد ) در2كيلومتري ورجوي واقع است اين چشمه كه دور آن را حوض بزرگي پوشانده است همچون آب زرد داراي خاصيت درماني بسياري است.

(5) بوستاني در ورجوي كه به(پيرهاشي بوستاني ) معروف است . پیر هاشی در منتقه ای در جنوب غربی معبد مهر است یک دشت وسیعی هست به وسیله قنات ابیاری میشود.

(6) اين چشمه در نزديكي حمام قديمي ورجوي واقع است كه هميشه جاري است واز بهترين نوع آبهاي معدني است.

(7) نام بهترين انگورهاي مراغه است. ورجوي بدليل وجود باغهاي انگوريكي از مكا ن هاي صادراتي انگوردر منطقه محسوب ميشود. 

(8) منظور درخت هاي شيرين توت سفيد هستند .

(9) يكي از بزرگترين روستاهاي كشور كه در جنگ تحميلي 53 شهيد تقديم اسلام نمودند.

(10)  آتشكده يا معبد مهر ورجوي كه مفصلا در(بخش جاذبه هاي ديدني ورجوي  )همين وبلاگ معرفي شده است

(11) ملا معصوم يكي از بزرگان روستا كه در داخل معبد ورجوي به خاك سپرده شده است.

(12) منظور مجسمه كبوتر سفيد در چهارراه روستا است.

شعرفوق توسط يكي از دوستداران در وصف ورجوي سروده شده ، جاهاي ديدني به صورت قرمز علامتگذاري شده اند.

معرفی

روستای تاریخی فرهنگی گردشگری ورجوی

دومین روستای پُر شهید ایران

✍️ هنگامی كه از مشكلات زندگی شهرنشینی به ستوه می آییم و آرزوی رهایی از هیاهوی صنعت، ترافیك، سرو صدا و ازدحام جمعیت و ... را مانند یك رؤیا در ذهنمان مرور می كنیم و یا دلتنگ یک روز آفتابی ویک هوای پاکی هستیم ، سر زدن به روستایی  سرسبز و مدتی كوتاه ودور از شهرنشینی ، زندگی كردن در آرامش حاصل از طراوت و زیبایی و سادگی آن، ازلحظه های دوست داشتنی و  واقعیت های مهم به شمار می رود. روستایی با باغ های انگور و بادام و میوه های تازه كه تابش نور خورشید بر فراز آن تازگی خاصی به آن می افزاید وبه  روح هر انسان پژمرده ای طراوت لطیفی میبخشد .

روستای تاریخی فرهنگی ورجوی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان قره‌ناز بخش مرکزی شهرستان مراغه واقع شده‌است. این روستا، مرکز دهستان قره‌ناز می‌باشد. براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1390، جمعیت ورجوی 3286 نفر و دارای 1001خانوار می باشد.

روستاي ورجوي در 5 کیلو متری جنوب شهرستان مراغه واقع گردیده که باغ های انگور و بادام و میوه های تازه با تابش نور خورشید بر فراز آن تازگی خاصی به آن می افزاید و به روح هر انسان پژمرده ای طراوت لطیفی می بخشد .

ازجمله مناطق دیدنی روستای تاریخی فرهنگی ورجوی میتوان به منطقه پارینه سنگی 40 هزار ساله، معبد بزرگ مهر 7 هزار ساله، حمام قدیمی قاجاریه 200 ساله، و آب های معدنی شور سو(آب شور)، ساریء سو (آب زرد)، چشمه قنات همیشه جاری و نیز به منطقه تاریخی پیرهاشم، شیطان تختی و رشید تپه سی اشاره کرد.

این روستای بزرگ یکی از صادرکننده های بزرگ محصولات کشاورزی منطقه ای به حساب می آید و مهمترین محصول این روستا که در استان واقعا بی نظیر است میوه انگور می باشد در این روستا نزدیک به ۳۵ - الی ۴۰ نوع انگور مختلف یافت می شود.

بنابه آمار دهیاری ورجوی، این روستا دارای  54 هکتار مساحت می باشد مردم این روستا در جنگ تحمیلی بیش از 61 شهید تقدیم اسلام نمودند. روستای ورجوی زادگاه سرداران شهید جعفر عطائی و شهید نورالدین مقدم ورجوی ( فرماندهان گردان زرهی لشکر میکانیزه 31 عاشورا) است.

وَرائوی به معنای خانه خورشید است که از زرادخانه دژخیم، ورجوی بیرون آمده است.

🔶ارزش هر مکان وابسته به شخصیت افرادی هست که در آن رشد کرده و سهمی از تاریخ علم و تمدن و معرفت را کسب کرده اند . از این رو علم باستان شناسی با مطالعه آثار تاریخی سعی در نشان دادن تصویری _ هر چند ناقص از واقعیت های گذشته و البته مستند به اسناد مسجل و مستدل دارد .

🔷از جمله ذخایر و ثروت یک ملت میراث فرهنگی آنهاست. که دلسوزان زیادی جان و مال خود را در این راه فدا کرده اند تا ایران و ایرانی به ریشه های کهن و چند هزار ساله یکتاپرسی ، دین و ایمان پایمردیهای خود افتخار کند . نگاهی کوتاه به فیلم و سریال های خاور دور و حاکی از افسانه پردازی و در واقع خیال پردازی در جهت تلاش برای ایجاد کوچکترین سابقه تاریخی - هر چند موهوم و غیر واقعی - برای خود دارند تا نیاکان خویش را آنگونه که میخواهند معرفی کنند ، نه آنگه که بوده اند .

🔶رمز گشایی از بند بند ریشه های ژنتیک تاریخ این سرزمین مملو از رد پای تاخت و تاز اقوام مختلف ، در ذره ذره خاک آن است که سینه به سینه در فرهنگ عامه ( فولکلور ) از جمله نامگزاری اماکن و به خصوص اماکن مقدس ، آثار پنهان و آشکار دارد . حضور ماد ها و پارت ها و .‌.. ، زخم های ناشی از ورود ناخوانده مغولان بروز فئودالیته . شکل گیری سلطنت و... هر چند با طلوع انقلاب اسلامی التیام یافته و با اهدای شهدای گرانقدر ، و رهبری ولایت فقیه ظاهرا هیچکس خود را مقید به سلطه ی فیزیکی و بندگی هیچ قدرتی - غیر از خداوند - نمی بیند ، ولی آثار آنها همچنان باقی مانده است .

🔷از جمله رضا خان سردار سپه با مواجیب کلان و دهن پرکن در سال ۱۳۰۴ افرادی را مامور کرده بود تا در مناطقی از آذربایجان گنده کاری کنند - همانند شرارت علمای یهود که در کتاب عهد عتیق ترجمه ی نام ( بمئدمئذ) محمد و ( شنیم عاسار نسییم ) دوازده امام به اسماعیل و دوازده رئیس و ... می باشد.

✳️نام #روستای_((ورجوی)) از قربانیان آن به شمار می آید در واقع زنجیر نامرئی اسارت کارگردانهای شیطان صفت و بی رحم متعددی دارد که علی رغم سپری شدن قرن ها و سالیان متمادی همچنان خودنمایی می کنند .

❇️نام جغرافیایی هر محل سه نوع ویژگی دارد : ۱- مکان و موقعیت ۲ - پیشینه تاریخی ۳- ساختار و مفهوم ، بدیهی است هر گونه تغییر در نام های جغرافیایی در حکم آسیب پذیری یا ویران کردن یک اثر تاریخی و باستانی است که در تاریخ شاهد هزاران شرارت نظیر تغییر نام روستای (( #ورائوی )) به ( ورجوی = ورجوی ) بوده است .

🔶آیین مهرپرستی قبل از آیین توحیدی در ایران و از جمله در #روستای_ورجوی ظهور کرده و نشان از معرفت و یکتا پرستی نیاکان این سرزمین می باشد ( ورائوی ) به معنای خانه خورشید است که از زرادخانه دژخیم #ورجوی بیرون آمده است . مهرابه ، معبد خورشید قبل از ادیان توحیدی در این روستا قرار دارد .

🔷(ور) در زبان آن دوره به معنای خورشید بوده است و ( ائو) به معنای خانه چنانچه کلمات و عبارات زیادی با ترکیب ( ور) در گویش ما اهالی وجود دارد . برای مثال ( ورزن ) جایی آفتابگیر که در آن انگور بر اثر آفتاب به کشمش تبدیل می شود ( ور قویمان - اور ) ....

♻️در سال های متمادی مردم بومی و محلی این مکان را مقدس ، و به نام امامزاده آخوند ملا معصوم  می شناختند و برای زیارت و قبول حاجات نذر داده و ایام محرم به خصوص عاشورای حسینی در این مکان همراه اهالی حومه مشغول مراسمات هستند و طبق کتاب خطی ( تفسیر صافی ) در سال ۱۲۴۴ هجری قمری این عالم و عارف گمنام در این مکان مقدس آرمیده است .